“误入歧途”的是现代思想方法吗?

2018年05月30日 16:16:43 来源:中国反邪教
作者:杨津湘 编辑:蜀风
  “勿因现代思想方法误入歧途。勿忘神的路。”这是“法论功”“神韵”晚会李甜的唱词。人类真的因为现代思想走入了歧途吗?神的路走得通吗?人类现在的生活状态难道不是现代思想的结果?难道现代思想是错误的?“法论功”的这种提醒是正确的吗?让我们看看我们的世界在现代思想的影响下是怎样的改变。
  
  现代思想中最重要内容是世界观的改变。今年马克思诞生200周年,也是马克思主义诞生180周年。近现代以来,辩证唯物主义哲学思想已经被世界普遍认同并实践着。认同了这一哲学思想,人们才对自身与自然有了正确的认识。人们才能意识到自身是物质的自己,是要基本的物质来支撑的肉体。人们才能够将自己的聪明与智慧放到劳动生产上来,社会物质生产才如此的丰富和发达。人类的物质生活已经发生了翻天覆地的变化。人类比以往时期都更加自信和自由。我们不仅不再相信地球是宇宙的中心,更不再相信太阳神、月亮神的传说。人类的足迹和智慧已经踏上了月球,飞向了火星。飞行器也在过去称之为“扫帚星”的彗星上着陆,返回了很多彗星照片。明白了彗星不是魔,也是物质组成的天体,它上面有山、有平原、有冰、有与其它行星在几乎相同的元素。人类的物质生活不再受困于自然,人类征服自然改造自然的能力越来越强。虽然在改造与征服过程中有些过火的行为,但人类已经清醒地认识到这个问题,并在改变改造与征服的方法,使自然与人类之间更加和谐。过去的人类思想被唯心主义园囿,思想保守,畏惧自然,不敢创新,将自己的命运交给“上帝”或者神的旨意,甘心被统治阶级奴役和摆布,人们没有自由,不能掌握自己的命运。那个年代的人们“勿忘神”,但他们的生活和命运怎么样呢?没有吃、没有穿、没有民主、没有自由,他们希望通过“容忍”,到达天堂再去享受幸福,那样现实吗?现在的“法论功”又用这样的思想来教导人们,让人们听李宏志的话,跟着李宏志走,从而失去自由、失去家庭、失去正常的生活。
  
  现代思想崇尚科学文化难道不应该吗?现代科学不仅支撑现代哲学思想的改变,最现实的意义就在于改变了与人们息息相关的周围世界。工业化生产使得我们穿着变得异常丰富多彩,我们的住房环境变得随心所欲,我们能吃到世界各地美味,我们的旅行变得更加的便捷,人们的生活中无处不在的现代思想所创造出来的文明成果,人们享受着科学文化带来的改变和实惠。“法论功”为什么还要如此诋毁现代思想方法呢?他们凭什么担心“勿因现代思想方法误入歧途。”人们过上了幸福生活是“误入歧途”了?人们在海洋天空中旅行是“误入歧途”了?人们摆脱了被“神”的束缚是“误入歧途”?难道跟着“法论功”这个神会有好日子过。人的生命不应该用来劳动创造,而应该用来“念经”和“法轮”度过?人的幸福难道就能通过“念经文”念出来?人的健康真的能够不需要现代医疗?人生病后难道只要叫一声“李宏志”就会好起来?恐怕不行吧?1983年到1990年,李宏志先后在长春市19家医院就医。 1984年7月8日至18日,李宏志还曾因急性阑尾炎在吉林省人民医院外三科住院治疗。在2006年2月25日洛杉矶讲法和6月3日多伦多讲法时,李宏志大师先后四次拿出眼镜,去阅读“法论功”学员现场提交的纸条,他怎么老花镜也用上了?时至今日,辩证唯物主义成为世界主流,唯心主义只残留在小角落里。让人“误入歧途”的不是现代思想方法,而是因为不懂得现代思想方法,是残留的唯心主义思想。世界是物质的,不是神的。世界是人类的世界,不是“法论功”的世界。没有“法论功”之前,世界在现代文明思想下发展得很好,在“法论功”干扰之下,也在迅速发展,“法论功”的轮阻止不了现代思想方法前进的道路,因为人们已经不再迷信“神”,更不用说一些跳梁小丑。